Le berceau du flamenco c'est l'Andalousie.

C'est là que naissent, au XIXe siècle, un chant, une musique, une danse à la fois inspirés du folklore local et national et fortement empreints du drame social des gitans, ses premiers créateurs.
La politique désastreuse du gouvernement espagnol de cette fin du XIXe siècle a des conséquences terribles sur la vie du peuple andalou.
Elle fait naître misère, répression et drames sociaux qui ne cesseront d'alimenter les sources d'inspiration du flamenco.
L'injustice sociale, la prison, la faim, l'histoire des gitans espagnols seront les premiers thèmes du flamenco, dans son étape de formation et de diffusion parmi ses premiers publics.

Copla de siguiriya :
Celui qui mendie, on l'enferme
On met en prison le voleur
Celui qui ne mendie ni ne vole meurt de faim dans un coin
Copla de tonà :
L'aube arrive
Les Clés résonnent déjà
Et mon coeur
pleure des gouttes de sang
Copla de taranta :
N'ayez pas peur madame
C'est un mineur qui chante,
C'est la poussière de la mine
Qui brise ainsi sa voix

En 1954, on inaugure le premier tablao flamenco. Si dans les époques antérieures - l'époque théâtrale et surtout celle de l'opéra -
les chanteurs flamencos occultaient les racines de leur art, pour plaire à un public mal disposé à leur égard, ils brandissent maintenant ces mêmes racines, avec l'arrogance du savoir.
Son chant est un cri de souffrance et de peur mais aussi de délivrance  et d’espoir.
L’évolution n’est pas le refus de la tradition mais le désir de vivre pleinement le flamenco.
Il existait un flamenco au XIXe siècle, il existe un flamenco au XXe siècle tout aussi brillant et tout aussi proche de ses créateurs.
L’amour, l’injustice et la marginalité ont toujours fait partie de la thématique du flamenco.
Ni le temps ni les différentes époques n’ont altéré cette voie.

Extraits : Le FLamenco, entre révolte et passion.
Gabriel et Bernardo Sandoval